Napa’l N° 21: Constituciones que desoyen a los Pueblos Indígenas

El Equipo Nacional de Pastoral Aborigen presenta la revista Napa´l N.º 21: “Constituciones que desoyen a los Pueblos Indígenas”.

En esta entrega ponemos el foco en una etapa crítica para los derechos de los Pueblos Indígenas en la Argentina, marcada por retrocesos institucionales y reformas constitucionales que no estuvieron a la altura de las luchas históricas ni de los compromisos asumidos por el Estado. A partir del análisis de las recientes reformas en las constituciones provinciales de Formosa y Santa Fe, el artículo recorre el camino jurídico construido desde la recuperación democrática hasta hoy, y expone con claridad cómo las promesas de reconocimiento se diluyen en textos que omiten derechos esenciales, particularmente en relación con el territorio, la participación y la propiedad comunitaria indígena.

Verónica Aguiar del Pueblo Mocoví y Ernesto Pérez del Pueblo Wichí nos cuentan sus sentires frente a las reformas y el sabor amargo ante la falta de perspectiva en cuanto a derecho indígena.

En esta entrega compartimos una sentida entrevista a María Inés Narvaja, que nos acerca al corazón de Miserando, una experiencia que articula fe, educación y acción solidaria desde una espiritualidad profundamente humanista. Su palabra, atravesada por la herencia del papa Francisco, nos recuerda que la misericordia no es un discurso, sino una forma de vivir y de mirar al otro, especialmente a quienes han sido descartados por el sistema.

En la sección ENTREVISTA, tenemos la oportunidad de conocer la voz y el caminar de Germán Zúñiga, del Pueblo Mapuche, coordinador de la región Sur de ENDEPA, que nos aporta una mirada desde el territorio. Su recorrido vital y pastoral junto a ENDEPA y las Comunidades del sur revela cómo la identidad indígena, la espiritualidad y la defensa del territorio se entrelazan en una militancia cotidiana por la justicia y la dignidad. Sus reflexiones iluminan los desafíos actuales que enfrentan los Pueblos Indígenas, en especial el Pueblo Mapuche, y marcan la urgencia de políticas públicas reales, interculturales y respetuosas de la cosmovisión indígena.

En esta edición incorporamos una noticia que marca un hito esperanzador: la titularización de ciento cincuenta y cinco docentes indígenas en Chaco. Este reconocimiento histórico no solo garantiza estabilidad laboral, sino que fortalece la Educación Bilingüe Intercultural y reafirma el valor de las lenguas y saberes indígenas como parte viva del sistema educativo.

Finalmente, nos proponemos “corazonar” junto a la aliada Red Eclesial del Gran Chaco y el Acuífero Guaraní (REGCHAG) -a través de la hermana Rosita Sidasmed, rsm, quién también representó al Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA)- la intensa agenda de encuentros, reflexiones e instancias de incidencia en la COP30, que pusieron en el centro una certeza compartida por los Pueblos Indígenas y las comunidades del Sur Global. Un espacio de voz del sur volvió a interpelar al mundo, no desde los tecnicismos ni desde las mesas cerradas de negociación, sino desde los territorios que sienten en el cuerpo las consecuencias de la crisis climática.

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